a irlanda e escócia resistiram aos vikings, e isso é que importa, torno a dizer. os gauleses perderam porque eram um monte de tribos que lutavam entre si e tinham aliados diferentes. mas os vikings também tiveram derrotas não só na irlanda como na inglaterra também. no reinado de alfredo e alguns de seus filhos, os saxões deram algumas derrotas para os vikings sendo que os saxões conquistaram terras importantes como londres e york. podem ter sido derrotados mas deram trabalho aos vikings. mesma coisa com as tribos gaulesas, eles deram trabalho pros romanos antes de serem derrotada(vejam a revolta liderada por vercingetorix)
edit: to estudando mais do que eu precisava pra mostrar a vcs um pouco da cultura celta agora visando não mostrar os melhores mas mostrar que os dois conjuntos de povos são bons em maneiras diferentes e épocas diferentes.
como o couto fez eu vou botar a história de alguns povos celtas que eu peguei do site europa brbarorum que o couto passou e traduzi com tradutor.
éduos(minha tribo)
Na esteira do colapso do Biturge confederação Cubi, muitas das tribos celtas caiu na anarquia total próximo. Alguns, como o Heduos e Arvernos levou isso a vantagem. Os aliados, conquistados, ou absorvidas tribos vizinhas, formando confederações e reinos poderosos. Esses reinos e alianças, muitas vezes entrou em conflito sobre as terras, os direitos aos recursos, eles tinham diversos governos, etc, mas com base ao longo de um modelo similar, um líder eleito, em detrimento de outros líderes eleitos e representantes. Os reinos foram baseadas em uma espécie de monarquia republicana, com quantidades de anarco-capitalismo. No entanto, os poderes exata desses funcionários variados. O Heduos e Arvernos foram expansionistas capaz comparativamente com domínios grandes, em contraste com muitos dos seus contemporâneos, e foi fortemente afetado (e tinha uma influência pesada em cima) as culturas do Mediterrâneo, e estavam em grande contestação a um outro, ambos sentindo que possuía legítimo do Estado toda a Gália. Em 272 aC, a guerra estava diminuindo, mas os ataques constantes nas linhas de alimentação e comerciantes Heduos pelo Arvernos manteve uma espécie de guerra subjacente continua. A verdadeira “herdeiros” da Gália teria sido o Heduos, que realizou a descida do poder legítimo do Biturges, mas o Arvernos sentiram que tinham a força ea riqueza para governar a Gália. Muitas de suas ações que justifica através da religião, como a lei ea religião estavam estreitamente ligadas na sociedade celta, eram flagrantemente desrespeitar a lei, e necessárias para garantir a seu povo que eles não estavam fazendo nada de mal. O Heduos havia controlado substancialmente mais da Gália ao mesmo tempo, mas os ataques do Belgae (rebatidas pelo Carnutes), eo mau desempenho contra alguns dos Arvernos, e perdas para os alemães, levou a uma falta de confiança no Heduos. Neste momento, a guerra poderia ter ido em qualquer um de favor, mas na maioria das vezes, eles lutaram golpe por golpe, e paralisado várias vezes, levando a períodos intermitentes de paz inquieta.
Culturalmente, os gauleses, tanto o Heduos e Arvernos gostavam de poesia, metalurgia, linhos, cantarias, música, esportes, filosofia e guerra. Warfare, que favoreciam a tal ponto, que outros passatempos mais centrado em torno dele. Poesias e histórias muitas vezes descrita em detalhes vívidos heróis, as obras retratam soldados, tanto os seus próprios inimigos e estrangeiras, esportes e muitas vezes exemplificam as habilidades necessárias para o combate. Seu modelo econômico foi um tipo de estilo de vida anarco-capitalista, com a religião incentivar a caridade, mas nunca impô-la. Os impostos foram tomadas principalmente para fornecer o seu líder com uma casa, melhorar as defesas de liquidação, e pagar os seus guerreiros e campeões. Os soldados foram pagos com base na experiência, e não era incomum para um guerreiro particular para receber um grande presente para a realização de uma ação heróica, como uma pilha de prata, ou uma nova arma ou uma camisa de e-mail. As festas eram um acontecimento comum, com todos de uma tribo sendo convidados a participar no jantar grande, com jogos e música e duelos entre campeões. Estas festas serviram para reforçar os laços de família da tribo, e outras tribos na grande festa intertribal. Estes ajudaram a encorajar a lealdade; famílias Celtic eram extremamente coeso, e as relações familiares reforço incentivou as tribos para oferecer mais soldados, e inspirou os homens jovens para se tornarem guerreiros para defender sua família. Os chefes e os reis também assistir a estas festas, o que ajudou a lembrar a todos que os líderes faziam parte da tribo, e empatia com eles. desporto gaulês incluído Jogos Indígenas Celtic, e imitações dos jogos gregos. Alguns jogos incluídos arremessando as rodas dos carros, corridas a pé, pugilismo, luta livre, e os duelos não-letais.
Como em qualquer reino Celtic, seu líder é eleito, não hereditária. As tribos eleger um chefe, chefes em uma área eleger um chefe, Chieftans eleger reis por uma área maior, e os reis eleger o rei alta. O Heduos também eleitos os magistrados, como seu reino real é um pouco pequeno. Seu sentido de a-democrático “império quase” impede que possam introduzir muita terra também na administração directa da tribo Heduos si. Os magistrados foram eleitos em Chieftans e reis, ou de juízes experientes, sacerdotes ou «outro mais elevado" profissões. Chiefs e Chieftans agiu reuniu representantes das suas respectivas tribos, e eram esperados para agir e se comportar de uma forma em benefício da sua tribo. Apesar disso, o Heduos se continuamente, quantias substanciais de poder sobre suas tribos aliadas; Heduos eram frequentemente eleitos para os cargos dos três magistrados, chamado Gobre, ou para que o magistrado de elevado, o Vergobret. Os reis tinha pouco poder real fora do negócio e os militares. Eles eram os líderes militares e parte da razão para a sua eleição foi porque eles tinham uma grande quantidade de dinheiro, e muitas vezes as empresas controladas, permitindo-lhes recompensar seus soldados e campeões. Os poderes dos magistrados foram semelhantes aos de um rei, como eles detinham o poder sobre numerosas tribos, embora principalmente como organizadores. Uma vez que vários reis e muitas casas nobres tinham o controle da 'Heduos regiões da Gália, que necessitavam de um homem para organizá-los, assim, todos os reis em uma região que responder a um magistrado disso, com relatos de expedentures, soldados, renda e outras informações pertinentes ao funcionamento de um país. As pessoas também eleitos os juízes locais, chamados Brehon, que elegeram os juízes superiores, verehon chamado. Eles tinham poder sobre os reis e os magistrados em questões de legalidade. O Brehons poderiam ser eliminados se eles eram suspeitos de serem desleais, e foram punidos mais severamente se abusou do direito. mais de uma estação da sociedade, o seu pior castigo da lei. O conceito de prisões para os criminosos no mercado interno não existe, mesmo presos estrangeiros eram simplesmente enviados para mercados de escravos, que se realizará, e se eles não foram resgatados, foram vendidos. Os criminosos seriam multados e, se a multa não poderia ser pago, eles tiveram que agir como um servo da família do ofendido, até que foi pago, ou ser marginalizado. No caso de homicídio, se ele fosse marginal, ele poderia ser legalmente mortas pela família ofendida. Em qualquer caso, o juiz dirigiu essas disputas, e ouviu os argumentos e as provas de ambos os lados, e decidiu que partido estava errado. Se o procurador não em um caso grave legal, como um assassinato, eles seriam multados ligeiramente para falsa acusação, de forma a dissuadir os falsos acusadores. Os juízes eleitos, também formou um "senado separado, por meio do qual eles passaram e modificou lei. Este foi um processo lento, este modelo ainda estava em uso em países pós-cristã celta, tais como o irlandês eo galês reinos, e é notável que quase nenhuma lei mudou durante centenas de anos. A mudança de uma lei seria proposto, o juiz levaria esta proposta a sua tribo. A tribo poderia votar a favor ou contra ela, pela regra da maioria, e julgar o voltaria ao conclave, e dar os resultados da tribo. A maioria dos votos por parte dos juízes "tribos era obrigado a passar ou vetar a proposta.
Os gauleses foram vencidos ou absorvidos pelos romanos. Durante as conquistas romanas, eles lutaram tanto como defensores, e ao lado dos invasores. Os gauleses tinham expandido a partir de sua casa, porém, e se estabeleceram os reinos de Tylis e na Galácia, Ásia Menor. Galácia durou mais de Gália, no sentido cultural, embora fosse um fantoche dos romanos os seus aliados, por um período longo, e foi tranqüilamente absorvida em 25 aC, no entanto, a versão de Galatian gaulês persistiram mais tempo do que o idioma gaulês da Gália. O legado dos gauleses é bastante extenso. Foi influência gaulesa, que introduziu muitos elementos para o exército romano, e sua proliferação como mercenários levaram à sua utilização em quase todos os conflitos importantes (como se Gauleses ou como Gálatas) durante o período simulado aqui. Assim, muitos acharam Gálatas empregar com o império ptolemaico, que a região Fayuum do Egito ainda é amplamente povoado por loiro, cabelo alto, de olhos azuis pessoas; descedants sangue dos gauleses. Gauleses formavam uma grande parte da cultura Goidilic cedo, em conjunto com os britânicos, Belgae, Galaecian ibéricos, e os nativos. A conquista da Gália, é notável pela sua dificuldade, mesmo após as tribos ligado um ao outro, ea morte dos guerreiros profissionais. O curta, de vida subsequente rebelião do chefe Arvernos, lembrou por seu título (e não o seu nome), Vercingetorix, foi o último suspiro das terras gaulesas, e embora malogrado, é um sinal da coragem do povo gaulês, que, apesar de eles nunca experimentaram sucesso nessa escala, continuamente se rebelou ou desobediência expressa por um longo período. Mesmo após a conquista, os soldados gauleses, poesia, vinho e outros ofícios e as artes foram altamente favorecidos por todo o império romano como alguns dos melhores disponíveis.
Casse(tribo de bretões)
O Casse veio para a Inglaterra em um ano desconhecido, mas provavelmente na terceira ou quarta onda de migrantes celtas da Gália. Eles se estabeleceram como uma potência comercial e militar rapidamente. Eles negociaram com a Gália, os gregos, e provavelmente muitos outros. Eles foram muito semelhantes aos gauleses, em muitos aspectos, como a maioria dos britânicos do sul, e teve algumas influências do Belgae também. A evidência arqueológica, e transcritas história oral, em períodos posteriores copiados por monges cristãos, aponte para histórias de uma tentativa frustrada de unificar toda a ilha sob seu domínio. A praga atingiu o norte do Casse e suas tribos assunto, entre eles, o Atrebates, Icenes, Trinovantes, entre outros. A praga foi visto como um mau presságio, como o rei e vários sub-reis tinham morrido por causa dela, então a tentativa desmoronou. César recongized-los como Catuvellanians, e chamou Catuvellanius seu rei, provavelmente tirada de um título real gaulesa »; Catuvallanorix", ou "rei dos Islanders. Num dado momento, seu poder aumentava e diminuía em diferentes níveis de gravidade, mas permaneceram alguns dos mais bem organizados mais forte, e mais rico de todos os britânicos. Seu controle sobre o comércio de estanho, grandes reservas de prata, e as colheitas de trigo substancial assegurada lhes um lugar como o mais poderoso da Grã-Bretanha.
Culturalmente, a Casse foram muito semelhantes para os gauleses e Belgae, com influências distintas britânico. Eles tinham avançado cunhagem, minas grandes (significativamente maior do que os gauleses ou Belgae, para que o assunto), metalurgia, qualidade e um sistema político e jurídico em causa. A vida da pessoa que era gasto prosseguir uma actividade comercial, indo para a escola, tornando-se um soldado, ou entrar na política, não muito diferente de uma sociedade mais tarde. Dia-a-dia para os britânicos seriam um pouco mais estressante do que era para os seus homólogos das Gálias, a ameaça de invadir tribos inimigas ou invasão era constante. No entanto, isso não significa que cada momento era puramente de guerra. Um passatempo favorito era de esportes, incluindo um jogo que hoje chamamos de “arremessar”, tão popular foi o jogo em todas as Ilhas Britânicas, que é mencionado em várias lendas. O herói irlandês Sentata, mais conhecido como Cu Chullain, foi conhecido por sua grande habilidade em atirar. Eles também contaram histórias longas, cantava, tocava música e criaram a poesia, a cerca de tais heróis, guerras, e os deuses. Eles se engajaram em grandes festas públicas, mantendo os chefes locais e Chieftans como personagens um pouco acessíveis, a quem o povo sentiu uma relação honesta. Essa prática incentivou uma tribo sentir exemplificar suas relações, o modelo extenso clã Celtic incentivada lealdade, enquanto as pessoas se sentiam verdadeiramente relacionados. Eles também eram bons agricultores, e tinham uma cepa do grão de trigo que foi excepcionalmente saudável, apontando para um conhecimento avançado dos métodos de criação. Eles também comeram muita carne, especialmente se comparada às civilizações mais tarde na região, que provavelmente representavam para o seu tamanho grande, eles eram mesmo mais altos do que os gauleses. Espadas não eram tão comuns entre os britânicos, o ferro era caro e, muitas vezes importado da Gália ou Goidils na Irlanda moderna. Ferro foi favorecido, ao contrário, para lança e cabeças de lança. Swords no sul eram freqüentemente as importações da Gália, e espadas nos Midlands foram feitas para ser mais curto do que os outros espadas Celtic, para preservar o ferro. Todos na tribo era considerada da família, mesmo os escravos, que trabalhou eventualmente sua maneira na comunidade tribal superior. Seu modelo econômico foi um tipo de estilo de vida anarco-capitalista, com a religião incentivar a caridade, mas nunca impô-la. Os impostos foram tomadas principalmente para fornecer o seu líder com uma casa, melhorar as defesas de liquidação, e pagar os seus guerreiros e campeões. Os soldados foram pagos com base na experiência, e não era incomum para um guerreiro particular para receber um grande presente para a realização de uma ação heróica, como uma pilha de prata, ou uma nova arma ou uma camisa de e-mail. Na guerra, os campeões foram um ponto de encontro. Eles estariam se uniram como um grupo de elite, a quem os outros soldados que uniria com, e segui-los para a batalha, este foi um aspecto importante de guerra britânico-celta. Enquanto os gauleses foram semelhantes em alguns aspectos, os britânicos confiou pesadamente campeões para inspirá-los na batalha.
Como em qualquer reino Celtic, seu líder é eleito, não hereditária. As tribos eleger um chefe, chefes em uma área eleger um chefe, Chieftans eleger reis por uma área maior, e os reis eleger o rei alta. Ou seja, em um reino estável. Os gauleses e Goidils com sucesso reinos maior neste formato por muitos anos, mas o Belgae e britânicos lutaram para obter uma semelhança remota de ordem sobre qualquer coisa, mas a menor das áreas. Parte do que teria de ser executada através da força militar puro, para garantir que cada tribo e região desempenha junto, mesmo quando o seu rei não é eleito como o rei alta. Nos termos da lei, os reis tinham pouco poder, direito estava nas mãos dos juízes, eleitos também pelo povo. A estação de um superior na sociedade, as mais duras as multas e punição nos termos da legislação aplicada contra eles. Lei foi central na religião Céltica, e os eleitos foram feitos para serem exemplares da lei. Um rei foi um militar e líder de negócios, e deve ser inteligente, versado em várias línguas, e capaz de lutar em combate, e com a intenção de liderar seus homens pessoalmente quando a chance era logicamente disponível. O Casse tinha um rei, que governou o Casse e seu meio circundante tribos subserviente, como a Atrebates Belga, diretamente. Sua posição era principalmente como o organizador das forças armadas, e tinha uma grande quantidade de controle a esse respeito. Ele também tinha o controle da diplomacia, e era a palavra final em fazer ou quebrar alianças. Seus eleitores eram uma espécie de “senado”, composto por todos os chefes e Chieftans sob seu governo, após sua eleição, eles também atuam como conselheiros. Chieftans e reis menor agiu como generais e tenentes, capitães e chefes de milícias locais. Como tal, todos eles, desde o menor Chieftan, ao rei de altura, foram eleitos com base em uma série de questões, mas o principal foi a sua capacidade para comandar e liderar soldados. Os juízes eleitos formado um senado separado ', através do qual passou e modificou lei. Este foi um processo lento, este modelo ainda estava em uso em países pós-cristã celta, tais como os reinos irlandeses e galeses, e é notável que quase nenhuma lei mudou durante centenas de anos. A mudança de uma lei seria proposto, o juiz levaria esta proposta a sua tribo. A tribo poderia votar a favor ou contra ela, pela regra da maioria, e julgar o voltaria ao conclave, e dar os resultados da tribo. A maioria dos votos por parte das tribos dos juízes foi obrigado a passar ou vetar a proposta.
A religião da Casse, e outros britânicos, envolvidos dúzias de pequenos deuses locais, semideuses, culto do herói, e importantes divindades que ser adorado por grandes regiões. A maioria de suas divindades tendem a ser de guerra, a saúde, jurídica ou deuses, e os seus heróis tendem a variar entre os guerreiros ou grandes poetas e contadores de histórias. Entre suas divindades mais importantes são Camulos, um deus da destruição Belga, e Andraste, uma deusa de guerra britânicos. Ambos exigem sacrifícios, e incentivar uma grande quantidade de xenofobia em direção a estranhos, embora os britânicos foram comentou como cordial e até quente para fora, bem como a obediência absoluta da lei. Sua religião também inclui aspectos ritual certo, como a pintura do corpo, acreditando que forneceu uma certa quantidade de especiais, proteção mágica. Eles também coletam as cabeças dos inimigos mortos, e não apenas como troféus ou símbolos de bravura, mas porque a crença de que a alma residia na cabeça. Para controlar a cabeça de um homem, acreditavam eles, significa que sua alma tinha que ser seu escravo, tanto na vida presente e na próxima. O "druidae, druidas, na verdade, não veio para a Grã-Bretanha até cerca de 70 aC, embora tivesse sido na Gália por muito tempo. No entanto, uma classe essencialmente idênticas, que casualmente chamada druidas, estava presente antes da mão, e sua influência foi muito forte. Se um oficial superior foi preso, como o rei, este conclave também julgá-lo, coletivamente, em vez de um único juiz supervisionar ele, que representa todas as tribos. Da mesma forma, um chefe seria julgado pelos juízes das tribos que ele representa, se ele foi acusado de violar a lei. Estes sistemas quis dar a cada tribo uma voz nos eventos de seu reino, e em matéria de executá-lo.
Os britânicos foram conquistados, aliado, ou subvertido aos poderes romanos. Durante as conquistas romanas, os britânicos combateram tanto os defensores, e ao lado dos invasores. Os romanos se retiraram devido à pressão constante de ambos os Picti de Caledônia e Goidils (chamado Scotti) da Irlanda. A destruição das minas de prata, complexos de estanho, e invadir as colônias Goidilic negreiro e as operações de pirataria a Grã-Bretanha muito rentável, especialmente tendo em conta os problemas de outras partes do império. Os britânicos continuaram a existir por muito tempo em diversas sub-culturas, como a Cymriae e Cerniuae (País de Gales e grãos), o Strathclyders, o Regyddites (que também foram parcialmente irlandês), e os Cumbrians (também teve um grande irlandês população). Ainda hoje, o galês continuam a ser um povo diferente e são culturalmente descendentes dos britânicos, embora fortemente diluído pelos anglo-saxões e influências normandas da Inglaterra, ea influência das colônias irlandês irlandês criado durante a Idade das Trevas. Os britânicos nunca experimentou a romanização total Gália que fez, e sua cultura foi bastante resistente e de longa data por causa disso.
Arvernos(tribo inimiga da minha tribo)
Na esteira do colapso do Biturge confederação Cubi, muitas das tribos celtas caiu na anarquia total próximo. Alguns, como o Heduos e Arvernos levou isso a vantagem. Os aliados, conquistados, ou absorvidas tribos vizinhas, formando confederações e reinos poderosos. Esses reinos e alianças, muitas vezes entrou em conflito sobre as terras, os direitos aos recursos, os governos tinham variado etc, mas com base ao longo de um modelo semelhante, um líder eleito, em detrimento de outros líderes eleitos e representantes. Os reinos foram baseadas em uma espécie de monarquia republicana, com quantidades de anarco-capitalismo. No entanto, os poderes exata desses funcionários variados. O Heduos e Arvernos foram expansionistas capaz comparativamente com domínios grandes, em contraste com muitos dos seus contemporâneos, e foi fortemente afetado (e tinha uma influência pesada em cima) as culturas do Mediterrâneo, e estavam em grande contestação a um outro, ambos sentindo que possuía legítimo do Estado toda a Gália. Em 272 aC, a guerra estava diminuindo, mas os ataques constantes nas linhas de alimentação e comerciantes Heduos pelo Arvernos manteve uma espécie de guerra subjacente continua. A verdadeira “herdeiros” da Gália teria sido o Heduos, que realizou a descida do poder legítimo do Biturges, mas o Arvernos sentiram que tinham a força ea riqueza para governar a Gália. Muitas de suas ações que justifica através da religião, como a lei ea religião estavam estreitamente ligadas na sociedade celta, eram flagrantemente desrespeitar a lei, e necessárias para garantir a seu povo que eles não estavam fazendo nada de mal. O Heduos havia controlado substancialmente mais da Gália ao mesmo tempo, mas os ataques do Belgae (rebatidas pelo Carnutes), eo mau desempenho contra alguns dos Arvernos, e perdas para os alemães, levou a uma falta de confiança no Heduos. Neste momento, a guerra poderia ter ido em qualquer um de favor, mas na maioria das vezes, eles lutaram golpe por golpe, e paralisado várias vezes, levando a períodos intermitentes de paz inquieta.
Culturalmente, os gauleses, tanto o Heduos e Arvernos gostavam de poesia, metalurgia, linhos, cantarias, música, esportes, filosofia e guerra. Warfare, que favoreciam a tal ponto, que outros passatempos mais centrado em torno dele. Poesias e histórias muitas vezes descrita em detalhes vívidos heróis, as obras retratam soldados, tanto os seus próprios inimigos e estrangeiras, esportes e muitas vezes exemplificam as habilidades necessárias para o combate. Seu modelo econômico foi um tipo de estilo de vida anarco-capitalista, com a religião incentivar a caridade, mas nunca impô-la. Os impostos foram tomadas principalmente para fornecer o seu líder com uma casa, melhorar as defesas de liquidação, e pagar os seus guerreiros e campeões. Os soldados foram pagos com base na experiência, e não era incomum para um guerreiro particular para receber um grande presente para a realização de uma ação heróica, como uma pilha de prata, ou uma nova arma ou uma camisa de e-mail. As festas eram um acontecimento comum, com todos de uma tribo sendo convidados a participar no jantar grande, com jogos e música e duelos entre campeões. Estas festas serviram para reforçar os laços de família da tribo, e outras tribos na grande festa intertribal. Estes ajudaram a encorajar a lealdade; famílias Celtic eram extremamente coeso, e as relações familiares reforço incentivou as tribos para oferecer mais soldados, e inspirou os homens jovens para se tornarem guerreiros para defender sua família. Os chefes e os reis também assistir a estas festas, o que ajudou a lembrar a todos que os líderes faziam parte da tribo, e empatia com eles. desporto gaulês incluído Jogos Indígenas Celtic, e imitações dos jogos gregos. Alguns jogos incluídos arremessando as rodas dos carros, corridas a pé, pugilismo, luta livre, e os duelos não-letais.
Como em qualquer reino Celtic, seu líder é eleito, não hereditária. As tribos eleger um chefe, chefes em uma área eleger um chefe, Chieftans eleger reis por uma área maior, e os reis eleger o rei alta. O Arvernos e aliados alta, seu rei, o Verrix, era considerado a encarnação do deus Arvernos, Arvernos. Cada tribo rei era elegível para ser eleito, mas não foi até que um sequanos foi eleito como Verrix que mudou muito nestas regiões; reis posteriores tinham sido quase sempre Arvernos. O Arvernos também teve uma assembléia de guerreiros e chefes, a quem elegeu os reis e outros altos funcionários. As pessoas também eleitos os juízes locais, chamados Brehon, que elegeram os juízes superiores, verehon chamado. Eles tinham poder sobre os reis e Verrix, em matéria de legalidade. O Brehons poderiam ser eliminados se eles eram suspeitos de serem desleais, e foram punidos mais severamente se abusou do direito. mais de uma estação da sociedade, o pior suas penas da lei. O conceito de prisões para os criminosos no mercado interno não existe, até mesmo os prisioneiros estrangeiros foram enviados apenas para os mercados de escravos, que se realizará, e se eles não foram resgatados, foram vendidos. Os criminosos seriam multados e, se a multa não poderia ser pago, tinha que agir como um empregado da família, até que foi ofendido, ou ser marginalizado. No caso de homicídio, se ele fosse marginal, ele poderia ser legalmente mortas pela família ofendida. Em qualquer caso, o juiz dirigiu essas disputas, e ouviu os argumentos e as provas de ambos os lados, e decidiu que partido estava errado. Se o procurador não em um caso grave legal, como um assassinato, eles seriam multados ligeiramente para falsa acusação, de forma a dissuadir os falsos acusadores. Os juízes eleitos, também formou um "senado separado, por meio do qual eles passaram e modificou lei. Este foi um processo lento, este modelo ainda estava em uso em países pós-cristã celta, tais como o irlandês eo galês reinos, e é notável que quase nenhuma lei mudou durante centenas de anos. A mudança de uma lei seria proposto, o juiz levaria esta proposta a sua tribo. A tribo poderia votar a favor ou contra ela, pela regra da maioria, e julgar o voltaria ao conclave, e dar os resultados da tribo. A maioria dos votos por parte dos juízes "tribos era obrigado a passar ou vetar a proposta.
A religião dos gauleses envolveu dezenas de pequenos deuses locais, semideuses, culto do herói, e importantes divindades que ser adorado por grandes regiões. Lei foi fundamental para a sua religião, e isso é evidenciado em seu sistema jurídico, e os deuses. A maioria de suas divindades tendem a ser de guerra, a saúde, jurídica ou deuses, e os seus heróis tendem a variar entre os guerreiros ou grandes poetas e contadores de histórias, e sempre obedeceu à lei, que foi considerada divina. O mais importante deus Arvernos foi Arvernos, de quem o Arvernos alegou a autoridade divina da Gália, e também Sucellos, o criador do mundo. Sucellos, enquanto um deus celta antigo, datado em sua primeira encarnação para os celtas Hallstatt, foi construído pelo Arvernos para substituir Cernunnos. Cernunnos, o deus do Carnutes e, posteriormente, os druidas, era uma divindade poderosa no norte da Gália, e os Arvernos temia sua população seria influenciada pela adoração de Cernunnos, eliminando seu culto nos seus territórios garantido Indepedence da autoridade dos druidas norte . Os gauleses também recolher as cabeças dos inimigos mortos, e não apenas como troféus ou símbolos de bravura, mas porque a crença de que a alma residia na cabeça. Para controlar a cabeça de um homem, acreditavam eles, significa que sua alma tinha que ser seu escravo, tanto na vida presente e no próximo. O "druido, druidas, na verdade, não chegou a Gália até cerca de 220 aC, uma conseqüência do fogo cultos orientais, e uma prova de quão distante e largamente comercializado mais de gauleses, especialmente considerando que muitos não acho que essa Gaul de um mundo muito além das suas próprias imediações. No entanto, uma classe essencialmente idênticas, que casualmente chamada druidas, estava presente antes da mão, e sua influência foi muito forte. O aparecimento de druidas aumentou muito a popularidade dos festivais de fogo por ano, sendo a maior Beltane.
Os gauleses foram vencidos ou absorvidos pelos romanos. Durante as conquistas romanas, eles lutaram tanto como defensores, e ao lado dos invasores. Os gauleses tinham expandido a partir de sua casa, porém, e se estabeleceram os reinos de Tylis e na Galácia, Ásia Menor. Galácia durou mais de Gália, no sentido cultural, embora fosse um fantoche dos romanos os seus aliados, por um período longo, e foi tranqüilamente absorvida em 25 aC, no entanto, a versão de Galatian gaulês persistiram mais tempo do que o idioma gaulês da Gália. O legado dos gauleses é bastante extenso. Foi influência gaulesa, que introduziu muitos elementos para o exército romano, e sua proliferação como mercenários levaram à sua utilização em quase todos os conflitos importantes (como se Gauleses ou como Gálatas) durante o período simulado aqui. Assim, muitos acharam Gálatas empregar com o império ptolemaico, que a região Fayuum do Egito ainda é amplamente povoado por loiro, cabelo alto, de olhos azuis pessoas; descedants sangue dos gauleses. Gauleses formavam uma grande parte da cultura Goidilic cedo, em conjunto com os britânicos, Belgae, Galaecian ibéricos, e os nativos. A conquista da Gália, é notável pela sua dificuldade, mesmo após as tribos ligado um ao outro, ea morte dos guerreiros profissionais. O curta, de vida subsequente rebelião do chefe Arvernos, lembrou por seu título (e não o seu nome), Vercingetorix, foi o último suspiro das terras gaulesas, e embora malogrado, é um sinal da coragem do povo gaulês, que, apesar de eles nunca experimentaram sucesso nessa escala, continuamente se rebelou ou desobediência expressa por um longo período. Mesmo após a conquista, os soldados gauleses, poesia, vinho e outros ofícios e as artes foram altamente favorecidos por todo o império romano como alguns dos melhores disponíveis.
